Victor Casaus: Cronica, 1961

Victor Casaus: Cronica, 1961




Lo peor era orientarse en aquel mar de camisas azules y sus semejantes
braceando entre los compañeros que tambiénn estaban allí desde el amanecer
citados sin previo aviso diciendo que la desorganización del país
pero felices de hallarse a punto de encontrar su puesto
en algún pelotón de infantería cebar incansable algún mortero
partir el cielo con la mirilla eficaz de las ametralladoras
De allí partimos
y éramos el ejército más disímil del mundo uniformes diferentes
camisas desteñidas boinas sombreros gorras de una gama
apreciable los colores
partimos aquel pobre grande ejército de descamisados felices
de niños que entrábamos a la vez en la vida y en la historia
del país y catábamos los mejores himnos las peores canciones
de relajo para asustar al enemigo que por casualidad nos viera
para herir los tímpanos de tanto indiferente que
creiamos descubrir en las paradas del ómnibus
Catábamos
hasta el mismo regreso de la escuela menor de infantería
que pasamos
Aquello estaba bien para nuestra sed de aventuras de la época:
morteros hastiados de grasa subametralladoras nuevas
pistolas que se anunciaban para la felicidad mayor del miliciano
Ni héroes homéricos ni dioses olímpicos
fuimos tampoco cuando desterramos al enemigo del país cuando
cuando avanzamos con una carretera como frente mordiendo el polvo
de la victoria
disparando los más locos cañonazos hiriendo y matando y
muriendo
a lo largo y ancho de una ciénaga del diablo
donde quisieron imponerle nuevamente al país la vieja historia
que tanto conocíamos
Allá fuimos y fuimos
combatientes destacados muertos llenos de inmensa admiración
prisioneros por unas cuantas horas pilotos en la poca paz que
quedaba en las alturas
morteristas bragados de polvo o simplemente lo mismo que antes
fuimos
sólo que ahora sólo que entonces
puestos de frente a esa especie de animal que la gente llama
historia
a sus imperativos sus mierdas sus atrocidades sus ataques
mercenarios
bragando a los hombres del país recolectando
toda la furia que a través de los siglos y años hicieron de mis
compatriotas
esos airados semejantes que me acompañaban entre el hiumo
y la muerte y el ruido final de la victoria

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Poesía Libre. Revista de Poesía. Ministerio de Cultura, Managua (Nicaragua) Año V. Número 15, diciembre de 1985.

Responsable: Julio Valle-Castillo

Consejo Editorial:
Carlos Calero (Monimbó); Juan Ramón Falcón (Condega); Marvin Ríos (Niquinohomo); Cony Pacheco (Subtiava); Gonzalo Martínez (Bluefields); Gerardo Gadea (Ejército Popular Sandinista)

Wycenty Faver: Os advierto de mi

El tiempo del desprecio -lo sabemos- se puede repetir:
entonces traicionaré, es seguro. De ello me convenció
no el miedo o la vileza por una simngular casualidad,
sino el dentista
que persistentemente taladraba
mi deteriorado diente.



Con el dolor no familiarizado, inhábil en coraje,
no pasé la preparación del espartano en las penas.
Podría ser jardinero, mas no mucho soldado
con la piel desollada.



En el jardín de la muerte en Oswiecim
hay una sala de museo
y en ella un rinconcito para los tampones.



En el lugar sensible de la mujer, que se abre
con la alegría del deseo
poníam un algodón
impregnado en gasolina. Lo encendían.
Esyoy oyendo aún
su grito, que aturdía la conciencia.

Y para mí, puede ser hasta treinta
argénteas magulladuras,
porque en mis nervios hay
fribras exentas aún de sus sufrimientos.

Estoy rezando para que
no me llgue la prueba.


Amigos:
no me confíen secreto alguno.

-

Traducción: Barbara Sikorska
Versión: Fraancisco Oraá

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Poesía Libre. Revista de Poesía. Ministerio de Cultura, Managua (Nicaragua) Año V. Número 15, diciembre de 1985.

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Américo Cienfuegos: Oscar Salazar

La foto que publicó El Mercurio donde apareces muerto
es tal vez demasiado parecida a las representaciones
del Descendimiento de la Cruz de Cristo
los ojos como pozos secos sin luz
la sangre endureciéndose en los rasgos del dolor
la muerte sujetando hermética tu inmovilidad
te convierte en su objeto su res su casa


Transfigurado en Cristo por un efecto visual
La simetría de las dos siluetas unidas por la muerte
por amor a la humanidad ése es el el eje sobre el que giran
mientras la tierra rota por el cadáver que la penetra gira
preñada ya sabemos demasiado bien de qué eres semilla compañero
Como Cristo Oscar Salazar has muerto por amor al amor que decía
el Che que debía tener todo revolucionario
por odio al odio has muerto el odio como factor de lucha para destruir
cadenas cruces parrillas cadena miseria propiedad privada cadenas
Como Cristo has muerto por la humanidad y eso lo registra la historia
tal vez no los libros de historia pero sí el hombre el aire el agua
el pan liberados sentirán tu muerte como parte de sus vidad
Como Cristo tan sólo con la confianza en la Victoria Final enfrentaste
los abismos que se abren cuando se acaba el dolor el delirio
el martirio y la muerte como un mar te arrastra en la resaca te saca
de los verdugos de los agentes de la Dictadura fueron los soldados
del Imperio del Imperialismo para quienes el asesinar es la forma
que tiene de ganarse el pan y el vino y las mujeres y la casa y el auto
ellos quemaron tu cuerpo con ráfagas de metralleta ¿pero qué más
podían hacerte sino tan solo gritar fuego y disparar? Ellos fueron lo que
te convirtieron en el Cristo del Descendimiento de la Cruz al mismo tiempo
se convertían a si mismos en Longino vieron cómo se oscureció de pronto
tienen desde entonces miedo de andar en medio de la masa de ser
renocidos antes de dormirse miedo a la sangre derramada al ojo que una bala
sacó de su cuenca al miembro que la ráfaga como una sierra separó
del cuerpo miedo a que ese cuerpo se reconstruya un día parte por parte
y la sangre vuelva a las venas y el brazo se solde (sic) al cuerpo y levante
una bandera y una metralleta tienen miedo a lo que vendrá
desde entonces Oscar Salazar tienen miedo a tu resurreción

Esa devoción tuya por la libertad
s balas transmigrando ciegas de metales encendidos en al fragua
donde se funden las fuerzas armadas y los intereses de la burguesía
El alto muro del convento de Santa Teresita
símbolo de una iglesia que deja a Cristo
afuera a merced del hambre del frío de los asesinos
La fotografía de El Mercurio donde apareces muerto
Las representaciones del Descendimiento de la Cruz del Cristo
fueron los factores que hicieron que se realizara tu transfiguración
En esta eucaristía de tu cuerpo y sangre se convirtieron en cuerpo y sangre de Cristo.

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Poesía Libre. Revista de Poesía. Ministerio de Cultura, Managua (Nicaragua) Año IV. Número 10, enero de de 1984.

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Jorge Ricardo Aulicino: Matinal, gracias a Mozart (*)

Última sinfonía

sorprendido por mozart a las 9
en un callejón a bordo
de un viejo automóvil
miro el humo sobre los techos
el árido terraplén
un gato que se desentumece
junto a un poco de agua estancada
no se produce ningún cambio
aunque el aire pueda llamarse
-gracias a mozart-
-matinal-
la paz en la corrupción
por un momento sea

-

FIN DE AÑO

¿será el único que se entusiame
con los restos de la fiesta?
botellas vacías en las veredas
pedazos de papel, bolsas de plástico derramadas
bajo el sol batiente junto a los árboles

¿será el único que sabe donde está la fiesta?

-

LA POESIA ERA UN BELLO PAIS

lo que lleva el agua lo que queda en la pileta
dando vueltas negándose girando resistiendo
cáscaras de huevo peladuras de papas
lo que insiste en quedarse lo que no entra
basuras restos lavados resistiendo
lo que se pega y despega
lo lavado no chupado girando
las cáscaras los exterior resistiendo

(*) Título añadido por nosotros
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Poesía Libre. Revista de Poesía. Ministerio de Cultura, Managua (Nicaragua) Año V. Número 14, marzo de 1985.

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Roque Dalton: Epitafios para un obispo barrigudo, panzón (*)

ALGUNAS DE LAS PRIMERAS PROPOSICIONES PARA EL EPITAFIO DE SU EXCELENCIA REVERENDÍSIMO MONSEÑOR FRANCISCO JOSE CASTRO Y RAMIREZ, OBISPO TITULAR DE LA CIUDAD DE SANTIAGO DE MARIA (QDDG) Y MÁS CONOCIDO POR EL PUEBLO (A QUIEN LLAMABA 'CHUSMA') CON EL SOBRENOMBRE POR CIERTO ROTUNDO DE 'SEPULCRO BLANQUEADO'.

1

"De pocos hombres se puede decir que siguen siendo después
de muertos, exactamente lo que fueron en vida".

2

"Toda una forma de ser de la Iglesia murió con él. Pues si
hoy, por los cambios litúrgicos y de mentalidad, la Iglesia se
define como una institución de cara al pueblo (exactamente
como el sacerdote, en la nueva misa) Monseñor Castro
Ramirez fue la encarnación prototípica (o sea, nada simbó-
lica) de una Iglesia de culo al pueblo..."

3

"Aquí yace quien, honrando la tradición familiar, tuvo más
que una vida recta, una vida rectal..."

4

"Cuando enterraron a Cristo, era un costal de huesos por las
hambreadas y los malos tratos que sufrió. El cadáver de
Camilo Torres no echó casi sangre por los hoyos de los
balazos ya que estaba anémico y todo tirisiento por los rigores
de la vida guerrillera. Caminante que has llegado hasta este
cementerio: ¿podrá alguien relacionar sus nombres con los
del colorado panzón que aquí yace, fulminado por la gula por
la vía del corazón?"

5

"Fue un verdadero príncipe de la Iglesia en El
Salvador. Menos mal que le sobreviven algunos Bona-
partitos, algunos Mussolinitos, algunos Hitlercitos y algunos
Cheles Medranos en la Iglesia en El Salvador".

6

"Si San Pedro fue la piedra de fundación eclesial de Dios y
Santa Teresa la poesía de Dios y Fray Martín de Porres la
escobita de Dios, Monseñor Castro y Ramirez, a juzgar por el
tono de sus discursos, fue el pedo malhumorado de Dios".

(*) Título nuestro
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Poesía Libre. Revista de Poesía. Ministerio de Cultura, Managua (Nicaragua) Año V. Número 14, marzo de 1985.

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Carlos Calero (Monimbó); Juan Ramón Falcón (Condega); Marvin Ríos (Niquinohomo); Cony Pacheco (Subtiava); Gonzalo Martínez (Bluefields); Gerardo Gadea (Ejército Popular Sandinista)

Marglet Cuthbert: Como Sombra

Marglet Cuthbert: Como Sombra


+


Sueño por las noches
y en el día pienso.
En todas partes que miro
tu imagen siempre está.


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Taller de Poesía de Laguna de Perlas

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Poesía Libre. Revista de Poesía. Ministerio de Cultura, Managua (Nicaragua) Años IV. Número 10, enero de 1984.

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Celso Emilio Ferreiro: El Poeta Exquisito

Celso Emilio Ferreiro: El Poeta Exquisito

*

A pesar del viento y de la tormenta,
a pesar de la lluvia y de la tormenta,
a pesar del fuego y de la tormenta,
a pesar del plomo y de la tormenta,
a pesar de los inocentes Galilei
inmolados a la letra consagrada,
todavía hay poetas que residen
en torres de marfil amuralladas,
todavía poetas primorosos,
delicados poetas todavía.
Uno de ellos descansa aquí,
dulce gorgeador de primaveras.

*

Poesía Libre. Revista de Poesía. Ministerio de Cultura, Managua (Nicaragua) Años IV. Número 10, enero de 1984.

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Poesía de África: Yorubas

Poesía de África: Yorubas

Nos econtraremos otra vez el próximo año.
Todos los años aparece en los algodonales
el insecto yemeti.

*

Poesía de África: El ser supremo

¡Inmenso con sus vestidos blancos!
Duerme con sus vestidos blancos.
Se despierta con sus vestidos blancos.
Se levanta con sus vestidos blancos.

*

Poesía de África: Oración

¡Padre de todos los niños!
Prepara una medicina a los niños.
Los niños no tienen medicina.

*

(Tomado de 'Poesía Libre', número 14; revista de poesía; Ministerio de Cultura, Managua-Nicaragua; año V; marzo de 1985)

Manuel Mena: El beso

Manuel Mena: El beso

Ahí están las tres.
Con animosidad hablan y sonríen.
Son reales.
Ellas me ven
cuando yo no las veo.
Las veo
cuando ellas no me ven.
Al darnos cuenta nos reimos
y lo hacemos con júbilo.
Siento que son agradables.
Una de ellas me besó.
Al sentir su cierpo macizo, sensual
(tocare sus pechos desnudos
con los pezones pintados
que salían de su vestido)
me senté precipitado en la cama
asusdtado y perplejo
y es que el beso
solamente era un sueño.

Taller de Poesía de la 14 de Septiembre

Revista 'Poesía libre'. Ministerio de Cultura (Managua, Nicaragua) Año IV, número 10, enero de 1984